בשולחן ערוך כתוב שיש לקרוא את פרשת במדבר לפני חג השבועות. כנראה שפרשת במדבר היא ההכנה הטובה ביותר לחג השבועות.
המדבר בדרך כלל מצטייר לנו כמקום שומם, “מדבר צייה וצלמות”. ואין ספק שמה שכתוב “וידבר ה' אל משה במדבר סיני” זה לא מכוון רק על ציון המקום איפה הוא דיבר אתו; כשמדברים על המדבר זה דבר ערכי, כמו שחז”ל אומרים שכל מי ששם עצמו כמדבר זוכה לתורה.
מדבר הוא ביטול כמו שכתוב שאדם עושה עצמו הפקר כמדבר. יהודי לא בא אל המדבר מתוך הרגשה שהוא ויתר על משהו בשביל התורה. בדיוק להיפך, הוא לוקח את כל מה שיש לו ומשקיע את זה בתורה. כך חז”ל אומרים על הפסוק “ממדבר מתנה”: אם אדם שם עצמו כמדבר, הפקר לכל, אז הוא זוכה לתורה.
ומוסיף השפת אמת: "אין ביטול נמצא בעולם רק בבני ישראל. יש בעצם ליבותיהם של בני ישראל דביקות וביטול לה' אלוקי הארץ. וזה זכותם של ישראל “לכתך אחרי במדבר” כי ייבטלו אליו כמדבר"
